教辅与地域文化

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春天花开会 2009-11-04 16:40 | 只看楼主 树型| 收藏| 小中大 1 ^#

教辅与地域文化

作者：李剑
教辅书籍与报刊愈来愈显示出地方特色，比如山西的教辅报纸、山东的大型教辅公司以及梁山、河间的极具地方特色的教辅市场。那么这些各地的教辅机构各自具有怎样的特点？这些特点是否与地方文化有关呢？期待你的精彩见解。

在《教辅人》论坛上有个叫“边边”的网友说：“我觉得这种地方特色首先是跟这种产业在当地起步的状态有关，中国人有很强的跟风意识，看见一个人发了财，大家便会纷纷效仿；其次这也跟当地的政策有很大关系，政府扶持便会使这个行业越来越强大，这个在心理学上叫马太效应，强者恒强，弱者恒弱。不仅文化产业如此，纵观整个生存的世界，哪个行业不是跟地域性有很大关联的呢？？ ”
我很同意这位网友的观点，不过我也想发表一下自己的一些看法，能够与行业的朋友共勉。教辅行业的发展目前并没有得到政府部门的政策倾斜或者特别的扶持，完全属于一种民间自发的行业，而且由民间的力量将教辅文化推向了一个高潮，因此也推向了政府职能部门。目前，在我们教辅行业里做大做强的省不外乎山西省，山东省，河北省这三个省能够在教辅行业昂首前行是因为他们的教辅根基是完全相同的，都是在国家对教辅行业还是盲区的时候，以盗版起家，由盗版随着国家的制度健全而进行转变而崛起。而作为北京市教辅的崛起，主要是因为北京特殊的政治背景而决定的。从另一个角度上来讲，教辅能够在这几个地方崛起，也存在着不同的地域文化惨杂其中。
一，山西教辅与地域文化
晋文化源远流长,有五千年的历史。从旧石器时代发端,历经尧、舜、禹和夏、商、周数千年演进,至晋国和三晋时期已经形成有别于其他地域文化的显著特点,山西传统文化具有不断变革和进步的鲜明特色,始终走在时代前列。纵观山西传统文化史,社会变革的步伐与进步思想的涌现一直相伴而生。“三家分晋”表面上灭亡了晋国,实际上却是晋国政治力量与社会资源的重新整合,是晋国社会变革的必然结果,标志着中国历史进入了一个全新的时期。北魏孝文帝的改革也是文化开拓创新的最好体现,孝文帝改革既有对具体事物的改革,也有本质性的政治体制和思想文化的改革,显示了不同文化碰撞融合后产生的活力。虽然在鸦片战争后,随着晋商的衰落,山西人开始变的保守起来,但这并不妨碍其勇于开拓的基本特色。随着社会经济的发展和繁荣,山西人山西文化必然会走向新的、与时俱进的创新发展新阶段。
山西因为独特的地理位置，不但是能源大省，而且是农业大省，大部分地域都是祖祖辈辈面朝黄土背朝天，随着社会的进步，求学的欲望在三晋大地如同雨后春笋。家长的意识不断加强，为了让子孙后代不在面朝黄土背朝天的生活。所以山西也就形成了一股上大学才是出路的思想。在这种思想的驱动下，教辅行业的诞生则是水到渠成的事情。因此山西的教辅发展，具有山西人创新勇于开拓的精神。
2007年1月17日召开的山西省报刊管理工作会议上消息，山西共有报纸79种，期刊199种，新闻出版总署发布的中国报业发展报告2005首次将山西的教辅类报刊称为“中国第一教辅报刊群”，全国各类报纸平均期印数前三名均为山西，分别为《英语周报》、《学英语》、《语文报》。《英语周报》被评为全国十大创新传媒，《语文报》被国家工商总局评为中国驰名商标，《名作欣赏》获第三届国家期刊奖。
山西的教辅市场亦然火爆能够占领第一的位置与山西的历史文化地域文化有着紧密的联系。当然在这里还要提起的就是山西的晋商文化，在教辅行业应该提倡的则是“霍州教辅文化”，霍州农民能够在教辅初期第一个洞察到盗版，这已经说明了，他们具有很敏锐的市场观察能力。有一股晋商遗传因素。在《乔家大院》《走西口》的电视中我们就可以了解到，山西商人依靠的就是创新，做生意的吃苦耐劳，诚实守信才让晋商精神美名扬。霍州教辅人完美的结合了这些特点，才将中国的教辅市场搞的依然火爆。
山西的教辅崛起，主要依托了教辅报纸为主流产品，至于教辅图书这片市场还是比较薄弱的环节，但是在教辅图书的销售的角度来看，山西人对教辅图书的销售在行业也是佼佼者，是因为山西人能够很好的将教辅报纸和教辅图书不发生矛盾的情况下捆绑销售，这种销售模式在别的省是不多见的。
二，河北教辅与地域文化
河北省位于中国北部，环抱着中国的首都----北京,它东临渤海湾，西依太行山，南部是肥沃的华北平原，北部是开阔的坝上草原, 全省属温带大陆性季风气候，四季分明。首先河北怀抱京城，紧邻山西，在地域文化还是历史文化都有相同之处。都拥有久远的历史文化底蕴，1949年中华人民共和国成立以来，河北进入了空前发展的时期，今天的河北经济腾飞、社会安定，呈现出一派繁荣昌盛的景象。河北这块有着深厚历史传统和悠久文化传承的土地上各项经济发展都是十足潜力。
河北人虽然有踏实、勤奋、真诚、仗义、慷慨、安分等优点，但商业意识不强，不善经商。主要表现为：鄙商轻商，害怕市场，畏惧竞争，躲避风险，排斥时尚，鄙视冒尖，为面子而忘记利益。我有个河北邯郸的行业朋友给我讲述了几个小故事：“温州人十几岁的孩子放出去做生意、闯天下，邯郸人对二十几岁的成年孩子去上大学还不放心，怕他们没有独立生活的能力，一句老话说的是‘马厩里养不出千里马，花盆中栽不出万年松’，这就看得出邯郸人与温州人在创业观念上的巨大反差。”市四中教师王先生说：“温州人做生意赚钱，多多益善，他们流传一句话：有30万、50万是贫农，100万、200万算小康，1000万、一个亿才算富翁；邯郸人手头儿有了10万、20万就沾沾自喜，小富即安，在邯郸人的观念中根深蒂固。” 矿区后朴子村裴增海说：“温州人做生意，小、大不拘，从修雨伞、换锅底到做鞋、做电器，善于从小处做起，那些别人看了不起眼，甚至看不起的小生意也做，而且服务十分热情。邯郸人放不下架子，宁肯受穷，也羞于上街做小生意，怕见到熟人，怕面子上不好看，传统的观念往往会做怪。”这虽然说得是邯郸人，但河北其他地区的居民也大体如此。这成为改革开放以来，与山东的差距越来越大的重要原因之一。从宏观环境来讲，随着科技的进步、经济的发展及认识的深入，我国商业建设正在从技术中心、商品中心、利润中心向文化中心转轨。因此，建设好商善商文化，改变河北人鄙商拙商习俗，增强河北人的商业意识、提高河北人的经商能力，已成为越来越多的河北人的共识。
在这么多年的教辅市场运作来看，河北教辅企业的发展明显无法与山东相媲美的主要原因也在这里，他们之所以能够在教辅行业站立，主要的原因是受山西文化的影响，加之河北省印刷业和纸业的发展，而在利润低的基础上发展至今。但是我们在市场上很少见到经商跑学校的河北人。
三，山东教辅与地域文化
山东省历史上称为“齐鲁之邦，礼仪之乡”，不仅是个经济大省，而且独具丰厚的文化底蕴，独特的文化风貌。春秋时期，鲁国因其保存了完备的周礼而成为当时中国思想文化的重镇。齐国则在齐桓公、管仲的主持下率先改革，国力强盛，九合诸侯，一匡天下，成为著名的春秋五霸之首。战国时期，齐国又跻身于七雄（秦、楚、齐、燕、韩、赵、魏）行列。那时的齐国，经济发达，文化繁荣，军事强大，一度称雄于民。东方的齐国与同时期西方的希腊，成为世界的两极。春秋战国是思想活跃、百家争鸣、人才辈出的时代。在齐鲁大地上，涌现出孔子、孟子、曾子、子思、墨子、管仲、晏婴、孙子等贤哲圣人。他们是齐鲁文化的奠基人。齐鲁文化则是中华优秀传统文化的主流。齐鲁文化以“人”为本，以“仁”为核心，以“和”为贵，以“礼”为形式，以“天人合一”为目标，影响了中国2000多年。山东近水楼台先得月，所受熏陶最深。有人作过统计，《二十四史》中涉及到的山东人达1000多位。智圣诸葛亮，书圣王羲之，爱国诗人辛弃疾、李清照，短篇小说家蒲松龄等，既是齐鲁文化的继承人，也为丰富发展齐鲁文化做出了卓越的贡献。山东人诚实守信、热情好客、礼让待人、吃苦耐劳、尊师重教、尊老爱幼、扶弱济贫等传统美德，其源盖出自齐鲁文化。
山东历史上就是文人百出的地方，因此山东人重视教育，在教育的创新至今仍然走在全国教辅行业的前列，山东起初和河北盗版书是同时进入市场，而山东人胆大心细，除了不盗版国家机密以外，没有什么图书不敢盗印的，而且印刷质量高，可以与正版图书相媲美，而且在盗版的同事走出了自己具有特色的一条路，他们利用最快的信息，能够在最短的时间内将盗版图书变成正版合法的图书，同样是盗版起家的河北和山东明显的山东在教辅图书这个行业能够立足第一的位置不可动摇。
转自出版商务周报新浪博客圈（http://q.blog.sina.com.cn/cbsw）

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