■刘书斌

  茅于轼曾说：“我从事研究有一个信条，即不论多深奥的理论，如果透彻地理解了它，必定可以还原为日常生活中的现象。”他的文章都是力求还原日常经济现象，揭示经济现象的真面目，说理深入浅出，语言平实，直奔主题，不拐弯抹角，这就是他的风格。《一个经济学家的独特视角》由近十年散见报刊媒体的文章演讲稿集结而成，涉及范围很广，整体保持他一贯的思想信念、说话做事风格。

  茅于轼在多篇文章公开宣称自己“替富人说话，为穷人办事”，这话引起无数指责和非议，我认为这些人是有意或无意误解或者说没有理解其中的含义。

  目前社会现状是：为穷人说话的人多，为富人说话的人少；为富人办事的人多，为穷人办事的人少。这才是真正的现实，为穷人说话可以得到大多数人的赞同（穷人总是大多数），博得为穷人说话的美誉，为富人做事可以获得高额回报，所以要为富人做事，为穷人说话，这样名利双收，保险又不会犯错。

  在中国人普遍观念里， 富人就是有钱人，有钱人就是剥削者，有钱就有话语权，哪用得着你替他们说话，为富人说话这是在拍富人马屁。穷人一没钱二没权，自然没有话语权，为他们办事一般是没钱收的。针对后半句“为穷人办事”上，有人责问茅于轼：你到底为穷人办了什么事？

  我想举出两件事就能让他们闭嘴了。第一件，茅于轼从1993年起筹集资金在山西省临县龙水头村开展小额贷款的项目帮助农民脱贫致富，现今这项活动的范围正在逐步发展；第二件，2001年创办了非营利性机构的富平（取扶贫谐音）职业技能培训学校，为农村青年进城成为合格的家政服务员提供全面培训。他办的第一件事与被称为“穷人的银行家”的2006年诺贝尔和平奖获得者尤努斯向亚洲贫困人口提供小额贷款，帮助1亿多人口脱贫做的是一样的工作，只是由于资金、人力及其他原因限制无法达到尤努斯那样的成绩；第二件事为我国中西部农民走出农村进入城市，从而实现脱贫，提供了一条安全有效的途径。

  茅于轼不是说空话的人，他是说实话、做实事的人，是一个知行合一的人。

  我们不能光看字面就断定他替富人说话不对，要看他为富人说什么话：他认为企业家不是剥削者，创造得越多对社会的贡献越大，应该分配得越多；他反对用强制手段剥夺富人财富、把他们的财产分给穷人；他认为税控机不应该由纳税人购买；他揭示税负过重，国家税收增长率是GDP增长的两倍；他认为金融业应该开放不能搞垄断，应该允许私人办银行……这些话没道理吗？他没有像郑少东那样提出“对负责企业正常经营的高管人员要慎用拘留、逮捕措施”的“慎刑论”，郑少东、陈绍基之流才是不仅为“富人”说话而且还为富人办事的人。他也并不是不为穷人说话，《关心农民工子女的教育状况》、《要帮助穷人！为什么？怎样帮？》、《如何避免贫民窟现象？》不是为穷人说话吗？他建议“为农民在城里就业创造机会”不是为穷人说话吗？重点不在为谁说话，而在于说的话对不对。市场经济的标志之一就是贫富差别，任何社会都不能也无法消除贫富差距，人类到现在也没有发明出可以消除贫富差距的经济制度，一个公平的社会会保护穷人，但是不会向富人宣战。

  茅于轼今年已经80岁了，仍然思路清晰，一如既往地关注国计民生。可贵的是，他完全出于一个知识分子的良心说话行事，不避讳批评政府政策失误，不讳言社会制度不公，不吝出谋划策，虽然办法未必能够行得通，不怕发表“替富人说话，为穷人办事”的宣言，虽引起很大争议，仍坚持不懈地身体力行，这种“虽千万人吾亦往矣”的气概，实在值得敬重。茅于轼勇敢地将真相公之于众；他认为人生的意义就是“享受人生，并且帮助别人享受人生”。苟利于民，他愿意做，这样他才觉得他的人生是有意义的。观其言，察其行，我想他配得上“有良知的经济学家”、“经济学界的鲁迅”的称号。

  ISBN：9787807628880

  作者：茅于轼

  出版社：吉林出版集团有限责任公司

  出版时间：2009年8月

  定价：29.80元

  《一个经济学家的独特视角》